Islam- Le Coin débat : Les Houris un trophée exclusif pour l’homme musulman.
Si les hommes musulmans reçoivent des Houris, qu’en sera-t-il des femmes musulmanes au paradis ?
Savez-vous que les pages de l’Ancien et du Nouveau Testament ne mentionnent pas les Houris ? C’est Muhammad qui a inventé tout ça.
À l’époque de Muhammad, il y avait beaucoup de récits de diverses religions et cultures en Arabie. Mahomet a parlé de différentes religions et cultures pour créer sa nouvelle religion, l’islam. Voici un exemple de :
Muhammad a repris les idées fondamentales de sa nouvelle religion, le judaïsme et le christianisme. En même temps, il a inclus les rituels du Hajj des Arabes païens dans la charia islamique. Cela lui a donné de la force à sa nouvelle religion en la reliant aux Arabes païens en pratiquant le Hajj. Muhammad a aussi fait la prière cinq fois par jour, le port d’un couvre-chef pendant les prières, l’ascension au ciel, la purification rituelle avant la prière et le pont sur l’enfer.
Mahomet a utilisé le concept de houris du Zoroastrisme (lien). Cela l’a aidé à encourager les gens à rejoindre sa nouvelle religion et à mener des guerres pour lui pour obtenir des heures.
1. Maintenant penchons-nous sur la question : Si les hommes musulmans reçoivent des Houris au Paradis, que recevront les femmes musulmanes pieuses au Paradis ?
Le Coran ne dit pas ce que les femmes musulmanes pieuses recevront au Paradis, malgré ses descriptions des Houris pour les hommes. Cependant, un histoire dit que les femmes retrouveront leur dernier mari au Paradis.
Le Hadith est le suivant : Dans son livre al-Mujam al-Awsat, 3/275, Imaam al-Tabaraani a écrit :
خطب معاوية بن أبى سفيان أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء فقالت أم الدرداء إني سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها وما كنت لأختارك على أبي الدرداء
Mu’aawiyah ibn Abi Sufyaan demanda Umm al-Darda’ en mariage après le décès d’Abu’l-Darda’. Umm al-Darda’ dit : J’ai entendu Abu’l-Darda’ dire J’ai entendu Abu’l-Darda’ dire : J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dire : toute femme dont le mari meurt et qui épouse quelqu’un d’autre après lui sera avec le dernier de ses maris (au paradis), et je ne te choisirais pas plutôt qu’Abu’l-Darda’.
Même pour les femmes au paradis, il est difficile de gagner une récompense.
Ce Hadith empêche une veuve musulmane de se remarquer dans ce monde car elle a peur de ne pas pouvoir retrouver son mari au paradis.
Que se passe-t-il si elle aime quelqu’un d’autre mais qu’elle doit épouser un homme qu’elle n’a jamais aimé pendant sa vie conjugale ?
Même si une femme dans ce monde deviendra belle au paradis, comme Houris, et restera une vierge que son mari pourrait déflorer chaque fois, c’est toujours une récompense pour l’homme et non pour la femme.
Il faut noter le fait que : Les femmes auront leur mari préféré au paradis, mais ce hadith est considéré comme extrêmement faible par les autorités musulmanes. Le Coran et les hadiths ne discutent pas du sort d’une croyante qui meurt célibataire ou mariée à un homme qui ne sera pas au paradis.
2. Pourquoi les femmes n’ont-elles pas la possibilité de profiter de 72 Houris masculins ?
Les plaisirs physiques, y compris le sexe, la boisson et la nourriture, disponibles au paradis ont été introduits par Allah (Muhammad). Ainsi, les hommes se verront accorder 72 Houris vierges à leur intimité physique chaque fois qu’ils le désirent.
Si le sexe est un facteur, les femmes ont besoin de compagnie et d’affection.
On peut se demander quel mal à offrir aux femmes la compagnie, l’affection et l’amour de jeunes hommes (غلمان) séduisants, ou de Houris masculins ? Les femmes apprécieraient certainement leur présence et pourraient même éprouver de l’amour en ayant des relations sexuelles avec eux. L’amour fait partie intégrante de l’intimité sexuelle, et les femmes sont connues pour l’apprécier.
Au lieu de cela, les femmes doivent attendre leurs maris, qui seront soumis à leurs 72 Houris. Cela pose une question suivante : Pourquoi les femmes ne seraient-elles pas capables de savourer l’amour et la compagnie de 100 Houris masculins simultanément, tout comme les hommes sont censés posséder la force accrue de cent Houris ?
Jami’ at-Tirmidhi 2536:
Le Prophète (s.a.w) a dit : Le croyant recevra au paradis telle ou telle force dans les rapports sexuels : Ô Messager d’Allah ! Et sera-t-il capable de faire cela ? Il répondit : Il lui sera donné la force de l’amour : Il répondit : On lui donnera la force de cent personnes.
C’est pourquoi les femmes devaient être soumises à deux poids et deux mesures ? Pourquoi les femmes devraient-elles être soumises à deux poids deux mesures lorsqu’elles concernent le plaisir sexuel et l’intimité dans l’au-delà ? Les femmes ont tendance à attendre patiemment leur conjoint, qui sera probablement préoccupé par ses 72 houris. Il est important de noter que les femmes ont un besoin naturel de satisfaction sexuelle et ressentent un amour profond pendant cet acte.
3. Menacer les femmes d’obéir à leur mari par des malédictions et des moqueries de la part des Houris
Nous avons toutes conscience du lavage de cerveau islamique : si les femmes ne permettent pas à leur mari de les violer, les anges les maudissent toute la nuit. Ce n’est pas la seule malédiction que les femmes reçoivent, elles sont aussi maudites et moquées par l’armée des Houris si leur mari est simplement contrarié.
Jami` at-Tirmidhi, Hadith 1174: Le Prophète a dit : “Aucune femme n’importune son mari en ce monde, sauf si sa femme, parmi les Al-Huril-Ain, lui dit : “Ne l’importune pas, qu’Allah te détruise, il n’est qu’un invité chez nous, et bientôt il se séparera de toi pour nous”.
Grade : Classé sahih par al-Albani et al-Dhahabi
Cependant, si un mari musulman importune sa femme, aucun homme n’est présent pour le maudire et se moquer de lui. Même si un mari musulman bat sa femme brutalement, il en a la pleine permission et aucun homme n’est présent pour le maudire. Les Sahaba (compagnons masculins) de Muhammad battaient leurs femmes encore plus brutalement que les non-musulmans, mais Muhammad ne les a jamais menacés de la malédiction des anges ou d’un quelconque Houri masculin.
Sahih Bukhari, Hadith 5825: Rifa’a décidé de divorcer sa femme et AbdRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi l’épouse. Aisha a dit que la femme (vint), portant un voile vert (et se plaignit à elle (Aisha) de son mari, lui montra une tache verte (ecchymose) sur sa peau causée par des coups sévères. Lorsque l’apôtre d’Allah arriva, Aisha dit : Je n’ai vu aucune femme souffrir aussi intensément que les croyantes (c’est-à-dire que même les hommes non musulmans ne battent pas leurs femmes non croyantes avec autant de brutalité) Veuillez noter qu’il est plus vert que ses vêtements.
De nombreux Sahaba (y compris Zubair Ibn ‘Awam, qui était l’un des dix meilleurs compagnons), ont été réputés pour battre leurs femmes, mais ils n’ont jamais été menés par les malédictions des anges ou des Houris masculins. Pourquoi ces deux poids et ces deux mesures ?
4. Le Coran est plein de versets sur les beaux Houris pour les hommes, mais totalement indifférent à ce que les femmes auront au paradis.
Voici quelques versets du Coran y faisant références :
Surah Ad-Dukhan (44)- 54 : كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
Ainsi . Et Nous les marierons (arabe : زَوَّجْنَٰهُم) à des houris aux grands yeux.
Surah At-Tur (52) -20 : مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
Nous les marierons à des houris aux grands yeux.
Surat Ar-Rahman (55) 70-76 : فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ … حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ … حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ … لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ … مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ
On y trouve de belles et bonnes choses… Des houris cloîtrées dans des pavillons … Non touchées (c’est-à-dire non fleuries) par un homme ou un djinn avant elles … Couchés sur des coussins verts et de riches tapis excellents.
Surah Al-Waqi’ah (56) 22-23 : وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
Et des Houris aux grands yeux magnifiques. Comme des perles dans leur coquille,…
Surah Al-Baqarah (2) 25 : وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Et annonce à ceux qui croient et font de bonnes oeuvres qu’ils auront au Paradis des jardins sous lesquels coulent des fleuves. Chaque fois qu’ils en recevront des fruits, ils diront : “Voilà ce qu’on nous donnait auparavant”. Et cela leur est donné comme une chose semblable. Ils y auront des épouses purifiées et y demeureront éternellement.
Remarque : Les apologistes religieux tentent de tromper en prétendant que ce verset se réfère aux femmes musulmanes de ce monde, qui seront les épouses des hommes au Paradis. Cette interprétation est cependant incorrecte, car le mot arabe Azwaj (أَزْوَٰجٌ) est utilisé, et dans les versets précédents 44:54 et 52:20, le même mot est utilisé par le Coran pour se référer au mariage des Houris avec des hommes au Paradis.
De plus, le nombre de femmes musulmanes pieux est supérieur à celui des hommes musulmans pieux, car la plupart d’entre eux seront en enfer, selon Muhammad Sahih al-Bukhari, livre 6, hadith 298. Ainsi, tout homme pieux au paradis ne peut avoir plusieurs épouses si l’on entend par là les femmes musulmanes de ce monde. Les épouses multiples pour les hommes musulmans pieux ne peuvent être remplies que dans le cas des Houris.
La sourate Baqarah a été révélée pendant la période mecquoise, alors que le hadith suivant indique que jusqu’à la période médinoise, il n’y avait pas de verset dans le Coran concernant les femmes au Paradis.
Jami` at-Tirmidhi, Hadith 3211:
Rapporté par Umm ‘Umarah Al-Ansariyyah : qu’elle vint voir le Prophète (ﷺ) et dit : Je ne vois que tout ce qui est pour les hommes, et je ne vois rien qui soit mentionné pour les femmes. C’est ainsi que cette sourate fut révélée : En vérité, les hommes et les femmes qui se sont soumis, les croyants et les croyantes, les pieux et les pieuses, les véridiques et les véridiques, les endurants et les endurantes, les pudiques et les pudiques, les aumôniers et les aumônes, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens et les gardiennes de leurs parties intimes, les hommes et les femmes qui se souviennent beaucoup de Dieu, Dieu a pour eux un pardon et une grande récompense. (Verset 33:35).
Remarque : Il s’agit d’une femme de l’Ansariyyah, ce qui prouve que jusqu’à la période médinoise, rien n’avait été révélé dans le Coran concernant les femmes au Paradis. La sourate Ahzab (c’est-à-dire le verset 33:35) a également été révélée à Médine.
Cela prouve donc que le verset de la sourate Baqarah (2:25) fait référence aux Houris et non aux femmes musulmanes de ce monde, alors que la sourate Baqarah a été révélée plus tôt, à l’époque mecquoise. De plus, Umm Salama (l’épouse de Muhammad) a également souligné que rien n’avait été révélé dans le Coran au sujet des femmes (lien) Elle n’a eu l’occasion d’épouser Mahomet que chez Médine.
Surah An-Nisa (4)57: وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا
Et ceux qui croient et font de bonnes œuvres, Nous les ferons entrer dans des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et où ils demeureront éternellement. Ils y trouveront des épouses pures, et Nous les ferons entrer dans une ombre de plus en plus profonde.
Sahih Bukhari, Hadith 3254:
Le Prophète (ﷺ) a dit : Le premier groupe (de personnes) qui entrera au Paradis sera (brillant) comme la pleine lune, et le groupe suivant sera (brillant) comme l’étoile la plus brillante dans le ciel. Leurs cœurs seront comme le cœur d’un seul homme, car ils n’auront ni inimitié ni jalousie entre eux ; chacun aura deux (à 72) femmes (selon leur statut) parmi les houris, (qui seront si belles, pures et transparentes que) la moelle des os de leurs jambes se verra à travers les os et la chair.
Surah Az-Zukhruf (43) 70 : ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ
Entrez au Paradis, vous et vos conjoints ravis.
La sourate Zukhruf a également été révélée à la Mecque, et nous savons que rien n’a été révélé dans le Coran pour les femmes de cette région. En conséquence, les Houris sont désignées ici comme des épouses et non comme des épouses mondaines.
Surah Al-Waqi’ah (56) 35-37 : إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءًفَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًاعُرُبًا أَتْرَابًا
Et Nous avons fait d’elles des vierges, des amoureuses et des femmes d’âge mûr.
De plus, les apologistes de l’islam tentent de prétendre que ce verset ne concerne pas les Houris mais les femmes musulmanes pieuses de ce monde. Mais ils sont à nouveau réfutés car cette sourate 56 (c’est-à-dire la sourate Waqiya) a également été révélée à La Mecque. Voir le hadith suivant :
Narrations d’Abu Hurayrah :
On a dit au Messager d’Allah ﷺ : “Aurons-nous des rapports sexuels au Paradis ?” Il répondit : ” Oui, par Celui dans la main duquel se trouve mon âme, il poussera encore et encore. Et lorsqu’il se détachera d’elle (après avoir terminé l’acte sexuel), elle reviendra vierge, ayant été purifiée.” Sahih Ibn Hibban 7402. Classé sahih par al-Albani et hasan par al-Arna’ut.
De plus, les versets suivants ne mentionnent pas les femmes musulmanes de ce monde, mais seulement les houris au paradis (voir le verset 56:22-23) Cela démontre également que les versets 56:35-37 ne concernent pas les femmes musulmanes peuplées de ce monde, mais les houris.
Surah Ar-Rahman (55) 56 : اِنَّ لِلۡمُتَّقِیۡنَ مَفَازًا حَدَآئِقَ وَ اَعۡنَابًا وَّکَوَاعِبَ اَتۡرَابًا
Des jardins clos et des vignes ; et des filles voluptueuses aux seins pleins [c’est-à-dire des Houris] d’un âge égal.
Surah An-Naba (78) 31-33 : اِنَّ لِلۡمُتَّقِیۡنَ مَفَازًا حَدَآئِقَ وَ اَعۡنَابًا وَّکَوَاعِبَ اَتۡرَابًا
Des jardins clos et des vignes ; et des filles voluptueuses aux seins pleins [c’est-à-dire des Houris] d’un âge égal.
Ibn Kathir est écrit sous le commentaire de ce verset.
Le mot (کَوَاعِبَ) a été interprété comme se référant à des seins pleinement développés ou ronds … ils voulaient dire par là que les seins de ces filles seront pleinement arrondis et non affaissés, parce qu’elles seront vierges.
Le Coran mentionne explicitement que les hommes recevront de belles Houris au Paradis au moins 10 fois. Aucun verset ne mentionne ce que les femmes recevront au paradis. Cela pose une question de l’inspiration et de la motivation des femmes. Pourquoi le Coran ne mentionne-t-il que les avantages pour les hommes et ne fournit-il pas une telle description pour les femmes ?
Les apologistes affirment que la mention des Houris a pour effet d’inspirer les hommes pour qu’ils atteignent la Jannah. Cette réponse crée cependant un double standard car elle n’aborde pas le manque d’inspiration pour les femmes. Si l’objectif de la description des Houris est d’inspirer les deux sexes de manière égale, pourquoi le Coran n’a-t-il pas inclus des descriptions similaires des compagnons masculins pour les femmes ?
Cette divergence révèle une faille fondamentale dans l’argument selon lequel le Coran traite les hommes et les femmes sur un pied d’égalité. Le Coran répond principalement aux désirs et aspirations des hommes, laissant les femmes sans représentation ni considération égales.
5. Le Coran et les hadiths mentionnent beaucoup de la beauté des Houris, mais tous deux ne mentionnent pas la beauté des femmes musulmanes au paradis.
Les passages coraniques analysés précédemment soulignent la nature séduisante des Houris, mais il n’y a pas de versets correspondants qui exaltent les vertus des femmes terrestres qui rejoindront leurs époux au Paradis. Les Hadiths, qui détaillent les attributs des Houris, sont nombreuses, mais il n’existe pas de récits parallèles qui célèbrent la beauté et la grâce des croyantes.
Sahih Bukhari, Hadith 3254:
Le Prophète (ﷺ) a dit : ” …chaque homme aura deux (à 72) femmes parmi les houris, (qui seront si belles, pures et transparentes que) la moelle des os de leurs jambes se verra à travers les os et la chair. “
Sahih Bukhari, Hadith 2796:
Le Prophète (ﷺ) a dit : “… Et si une houri du Paradis apparaissait aux gens de la terre, elle remplirait l’espace entre le Ciel et la Terre de lumière et d’odeur agréable et son couvre-chef est meilleur que le monde et tout ce qui s’y trouve.”
Des centaines de hadiths rapportés par les érudits musulmans décrivent la beauté des Houris, notamment leurs vagins. Par exemple, un hadith affirme que toutes les Houris ont des vagins libidineux, tandis que les hommes musulmans ont une érection éternelle dans leur pénis.
De plus, le Maulana Tariq Jamil du Pakistan est connu pour ses discours qui développent ces Ahadith, décrivant la beauté des Houris, la façon dont les hommes musulmans les déflorent à plusieurs reprises, ainsi que la durée et la jouissance des actes sexuels, et la façon dont ils se poursuivront pour l’éternité.
Toutefois, le Coran et les Hadiths ne mentionnent pas la beauté des femmes musulmanes au paradis. Les apologistes islamiques justifient cette divergence en affirmant que l’accent mis sur les Houris est destiné à inspirer les hommes musulmans. Cependant, cela pose des questions quant à l’inspiration des femmes musulmanes.
Il est regrettable que les hommes n’encouragent pas les hommes à bien traiter leurs femmes en leur promettant que celles-ci seront encore plus belles que les Houris au paradis et qu’ils y recevront la compagnie de leurs femmes s’ils les traitent bien.
Remarque : Certains érudits ont tenté de satisfaire cette lacune en affirmant que les femmes musulmanes seront plus belles que les Houris au paradis. Pourtant, ces affirmations ne sont étayées par aucun verset coranique ou hadith authentique. Elles ont pour habitude de se baser sur des interprétations personnelles et des préjugés.
6. Il est naturel pour les hommes de vouloir avoir plusieurs femmes pour le sexe, mais les femmes ne souhaitent pas avoir plusieurs partenaires.
Les apologistes islamiques ont déclaré qu’il est inné pour les hommes de désirer de multiples partenaires féminines pour la satisfaction sexuelle, alors que les femmes ne partagent soi-disant pas ce penchant. Si cet argument tient la route, ne devrait-il pas s’ensuivre que les femmes souhaitent mettre en avant leur attrait physique et rechercher l’admiration des hommes ? Il serait logique que l’islam tienne compte de cet aspect de la nature humaine, tout comme il est censé répondre aux désirs des hommes ?
L’islam a pour objectif de limiter l’expression des instincts naturels des femmes tout en répondant exclusivement aux besoins des hommes. Les femmes ont souvent besoin de plus de temps, d’attention, d’amour et d’affection de la part de leur partenaire. L’islam met en place des principes fondamentaux de la nature des femmes en autorisant la polygamie et en permettant aux hommes musulmans d’avoir des relations sexuelles avec des dizaines d’esclaves, laissant les épouses attendre patiemment que leurs maris aient terminé de se livrer à la compagnie de 72 vierges célestes.
L’islam met en place un traitement oppressif contre les femmes au-delà de ce royaume mortel ; au paradis, les maris musulmans seront prétendument préoccupés par leurs épouses célestes, laissant leurs épouses terrestres languir dans la négligence. Pourquoi Allah semble-t-il ignorer les besoins et les désirs naturels des femmes, tant dans cette vie qu’ailleurs ?
7. Le terme Hūr désigne les hommes et les femmes pures.
Les apologistes islamiques ont tenté d’accorder aux femmes musulmanes les mêmes récompenses paradisiaques qu’aux hommes musulmans, notamment en ce qui concerne les activités sexuelles de ces derniers avec les Houris. En réponse, certains apologistes modernes ont essayé de réinterpréter le terme coranique Hūr comme désignant à la fois les hommes et les femmes vertueuses.
Toutefois, cette explication ne suffit pas, car le Coran stipule clairement dans les versets 55:70-76 que ces Houris ne sont touchées par aucun homme ou djinn avant elles, ce qui implique un genre féminin. De plus, les Houris sont souvent présentés comme une récompense pour les hommes fidèles, sans aucune mention d’une récompense similaire pour les femmes.
Les enseignements de Mahomet sur les Houris, tels qu’ils sont consignés dans divers hadiths, renforcent l’idée que les Houris sont des femmes et qu’elles existent principalement en tant qu’objets sexuels pour les croyants masculins. La question est de savoir si les apologistes islamiques modernes croient qu’ils ont une compréhension plus profonde du Coran que Muhammad lui-même.
8. Les concepts de Houris ne sont qu’allégoriques et non littéraires.
Les apologistes islamiques ont déclaré que la référence aux Houris doit être comprise de manière allégorique plutôt que littérale. Par exemple, Muhammad Asad, un érudit islamique moderne, cite le Coran 32:17 comme preuve que l’idée des Houris symbolise les récompenses spirituelles plutôt que le plaisir physique.
Coran 32:17 : Nul ne sait quels plaisirs des yeux leur sont cachés en récompense de leurs œuvres.
Réponse : Muhammad (le prophète de l’islam) était mieux informé du Coran que Muhammad Asad, mais il n’a jamais considéré le concept des Houris comme allégorique, mais comme totalement littéral dans ses hadiths où il les mentionne comme de beaux objets sexuels. Qui est donc le responsable de la compréhension de Muhammad (le prophète de l’islam) ?
Le Coran explique clairement qu’il n’est pas allégorique mais littéral lorsqu’il décrit le mariage avec les Houris, qui n’avaient jamais été touchées par un homme ou un djinn auparavant.
C’est Muhammad qui a inventé tout cela afin d’inciter les hommes à adhérer à sa nouvelle religion et à faire la guerre pour lui dans l’espoir d’obtenir des Houris en devenant des martyrs. En conséquence, Muhammad ne se soucie guère des femmes musulmanes au paradis, mais il ne s’intéressait qu’à ce que les hommes obtiendraient au paradis s’ils acceptaient l’islam et devenaient martyrs dans cette vie.
En effet, Muhammad a déclaré dans des hadiths que les hommes musulmans normaux recevront 2 houris, mais que les martyrs recevront 72 houris.
Jami` at-Tirmidhi, Hadith 1663:
Rapporté par Al-Miqdam bin Ma’diykarib : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ” Il y a six choses auprès d’Allah pour le martyr. Il est pardonné avec le premier écoulement de sang (qu’il subit), on lui montre sa place au Paradis, il est protégé du châtiment dans la tombe, protégé de la plus grande terreur, la couronne de la dignité est placée sur sa tête – et ses joyaux sont meilleurs que le monde et ce qu’il contient – il est marié à soixante-douze épouses le long de Al-Huril-‘Ayn du Paradis, et il peut intercéder pour soixante-dix de ses proches parents.” [Abu ‘Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Muhammad était une personne intelligente et rusée, et un expert en lavage de cerveau religieux en inventant des histoires. Hélas, de nombreux innocents ont dû payer de leur sang le prix de l’intelligence de Mahomet.
