Le Coin débat : Où Jésus a-t-il dit : Je suis Dieu, adore-moi ?
Les musulmans sont formés pour poser cette question. Où Jésus a-t-il dit : Je suis Dieu, adorez-moi ? La plupart des musulmans exigent qu’il utilise ces mots exacts, sinon ce n’est pas acceptable. Certains musulmans disent même : Si vous me le disiez, je deviendrais chrétien dès maintenant. Les musulmans nient la divinité de Jésus-Christ. L’une des principales raisons invoquées par tous les musulmans est que Jésus n’a jamais dit : Je suis Dieu.
Le chapitre 79 du Coran, verset 24, déclare : Il dit : Je suis votre Seigneur, le Très-Haut.
Question : Qui s’exprime ainsi ? Réponse : C’était Pharaon qui parlait !
Selon les normes fixées par les musulmans eux-mêmes, ils doivent désormais admettre que Pharaon est Dieu parce qu’il le dit ! Il s’agit là d’un piètre niveau d’apologétique et de débat islamique. Le rejet de la divinité de Jésus-Christ est commun à toutes les hérésies non chrétiennes et aux fausses religions. Jésus a dit dans Jean 8 :24, Si vous ne croyez pas en moi [egō eimi], vous mourrez dans vos péchés.
Le salut est basé sur la foi en qui est Jésus. Rien à voir avec la religion, les piliers, les récitations ou les rituels. Le point est le suivant : si Jésus est Dieu, il est prouvé que l’Islam est une fausse religion et que Muhammad n’est donc qu’un autre faux prophète qui trompe ses disciples.
Pour commencer, il est essentiel de saisir que dans les écritures du Nouveau Testament, il n’existe aucune déclaration directe de Jésus se proclamant Dieu avec cette formulation précise.
Considérez cette perspective : Jésus ne s’est pas explicitement identifié en disant : Je suis Isa, le fils de Mariam. Est-ce pour autant une preuve qu’il ne l’était pas ? Il n’a pas non plus proclamé verbalement : Je suis le Messie. Peut-on en déduire qu’il n’était pas le Messie, simplement parce qu’il n’a pas utilisé ces termes précis ? Jésus a manifesté qu’il était le Messie à travers ses actions et ses paroles. C’est par ses actes et ses enseignements que ses disciples ont reconnu sa messianité. Pierre, parlant au nom des autres disciples, a affirmé : Tu es le Messie (Matthieu 16:16). De la même façon, Jésus a démontré sa nature divine non pas par des déclarations directes, mais par ses œuvres et ses paroles. La demande de formulations exactes, telle qu’enseignée dans certaines traditions, peut s’avérer être un exercice futile.
Une question que tous les musulmans devraient se poser, c’est : Qu’est-ce que Jésus a dit de lui-même ? A-t-il affirmé que seul Dieu peut le faire ? Réponse : Oui !
1. Le Premier et le Dernier (AL-AWWAL & AL-AKHIR)
Le prophète Isaïe a écrit : Voici ce que déclare l’Éternel, le Roi d’Israël et son Sauveur, le Seigneur des armées : Je suis le commencement et la fin, je suis le seul Dieu, il n’y en a pas d’autre à part moi. (Esaïe 44:6)
Dans un verset du Coran (Sourate 57:3), Allah se désigne comme étant le Premier et le Dernier. Ce titre est exclusif à Dieu. Peut-on imaginer qu’une autre entité puisse revendiquer cette position unique ?
Jésus a accompli cet acte en déclarant solennellement : N’ayez aucune crainte, car je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier, le vivant… (Apocalypse 1 : 17). Quelle prétention fait Jésus à travers cette déclaration ? Est-il concevable qu’un simple être humain puisse revendiquer une telle autorité ?
2. Le Pardonneur des péchés
Dans le Coran, il est écrit : Qui peut pardonner les péchés sauf Allah. (Sourate 3:135). Il est indéniable que seul Dieu a le pouvoir de pardonner les péchés. Il est crucial de distinguer le pardon humain de celui divin. Bien que nous puissions accorder notre pardon lorsque nous sommes offensés ou lésés, le pardon ultime des péchés ne peut être offert que par Dieu, et non par l’homme. Cependant, dans Marc 2:5, une scène montre Jésus en train de pardonner les péchés d’un homme paralytique en lui disant : Fils, tes péchés sont pardonnés.
Dans le passage cité, observons la réaction des chefs religieux : Certains scribes, assis là, se demandaient en leur cœur : Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème ! Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? (Marc 2:6-7). Comment Jésus a-t-il répondu à cette question ? Il a alors démontré qu’il avait l’autorité de pardonner les péchés, une prérogative que le Coran attribue uniquement à Dieu.
3. Le juge ultime de toute l’humanité
Dans le Livre des Psaumes, il est mentionné : L’Éternel règne en tout temps, il a établi son trône pour le jugement et il juge le monde avec équité. De même, dans la sourate 22 : 56-57, il est évoqué que toute souveraineté appartient à Allah en ce jour-là. Il tranchera entre eux, et les croyants qui auront agi vertueusement seront récompensés par l’accès aux Jardins de délices.
Ceux qui ont rejeté nos signes et n’ont pas cru seront soumis à un châtiment humiliant. Dans ce verset, Allah est le Juste Juge qui récompense certains par l’accès au paradis et inflige un châtiment aux autres.
Puisque Dieu est le Juge ultime de toute l’humanité, serait-il crédible qu’un simple prophète affirme qu’il sera le juge ? C’est précisément ce que Jésus déclare dans Matthieu 25:31-32 : Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s’assiéra sur son trône glorieux et toutes les nations seront rassemblées devant lui.
En effet, si l’on poursuit la lecture, on remarque que Jésus accueille certains dans le royaume des cieux (Matthieu 25:34) tout en condamnant d’autres à l’enfer (Matthieu 25:41). Cette capacité de juger et de séparer les justes des pécheurs est-elle réservée à Dieu uniquement ?
4. La vérité (Al-HAQQ)
Dans la sourate 22:6, Allah déclare : C’est parce qu’Allah est la Vérité, qu’Il fait revivre les morts et qu’Il est Omnipotent. “La Vérité” (Al-Haqq) est l’un des 99 noms d’Allah. Étant donné que le nom et l’essence de Dieu sont La Vérité, est-il concevable qu’un simple prophète s’approprie ce nom et cette essence ? Jésus a déclaré : Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. (Jean 14:6)
5. Le réveil des morts
La sourate 22:7 affirme que c’est Allah qui ressuscitera les morts le Jour de la Résurrection. “Et [qu’ils sachent] que l’Heure vient – cela ne fait aucun doute – et qu’Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombes.”
Étant donné que nous pouvons convenir que seule Dieu ressuscitera les morts, peut-on s’attendre à ce que quelqu’un d’autre prétende pouvoir le faire ? En vérité, en vérité, je vous le dis, une heure vient, et est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’entendront vivront. Car, tout comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d’avoir la vie en lui-même. Et il lui a donné le pouvoir d’exécuter le jugement, car il est le Fils de l’homme. Ne soyez pas surpris, car une heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix et sortiront, ceux qui ont fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait le mal pour la résurrection du jugement. (Matthieu 5:25-29).
6. La résurrection (AL-BAETH)
Un des 99 noms d’Allah est Al-Baeth ou la Résurrection. Est-ce qu’une simple créature peut se comparer à la Résurrection ? Ne serait-ce pas un blasphème ? Jésus a dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra, et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Croyez-vous cela ? (Jean 11:25-26)
7. La gloire de Dieu
L’unique gloire de Dieu est réservée à Dieu seul, et nul ne peut prétendre la partager. Aucun prophète ne peut revendiquer une part de cette gloire divine. Jésus lui-même a demandé à Dieu de le glorifier avec la gloire qu’il avait avant la création du monde, comme il est écrit dans l’Évangile selon Jean, chapitre 17, verset 5. 1.
Jésus non seulement pensait être glorifié AVEC Dieu, mais Il affirmait également avoir partagé la même gloire avec Dieu AVANT la création du monde ! Ces paroles vont bien au-delà de ce qu’un simple prophète pourrait prétendre. En effet, Jésus revendique clairement son égalité avec Dieu et le partage de Sa gloire.
8. Le Seigneur de David
Dans Matthieu 22:45, Jésus montre que, même s’il descend de la lignée de David, il est lui-même le SEIGNEUR du prophète David.
9. A existé avant Abraham
Dans le passage de Jean 8:56-59, Jésus fait des déclarations encore plus audacieuses qui ont suscité la colère des Juifs. Jésus affirme qu’Abraham l’a vu et s’est réjoui. Les Juifs lui demandent alors : Tu n’as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ? (8:57) La réponse de Jésus ne se limite pas à leur dire qu’Il existait avant Abraham, mais Il revendique pour Lui-même le nom que Dieu a révélé à Moïse. Cela pousse les Juifs à ramasser des pierres pour le lapider, car revendiquer l’identité éternelle de Dieu pour soi-même est évidemment un blasphème !
10. Plus grand que le temple de Dieu
Seul Dieu est plus grand que le temple, le lieu qui représentait la présence de Dieu. En prétendant qu’Il était plus grand que le temple de Dieu (Matthieu 12:6), Il prétendait être Dieu.
11. La réponse aux prières
Les prophètes ne peuvent pas répondre aux prières, car seule Dieu a ce pouvoir. Cependant, Jésus a promis de répondre aux prières en son nom. Il a dit : Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai (Jean 14:13-14).
12. L’omniprésent
Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. (Matthieu 18:20)
13. Le Dieu de toute autorité
Tout ce qui est à Dieu appartient à Jésus, comme il est dit dans Jean 16:15 : Tout ce qui appartient au Père est à moi. De plus, dans Matthieu 28:18, Jésus affirme qu’il détient maintenant toute autorité sur le ciel et la terre.
14. Honoré comme Dieu
Jésus a dit : Pour que tous rendent honneur au Fils comme ils rendent honneur au Père (Jean 5:23). L’adoration est une des manières de rendre honneur au Père. Qu’est-ce que Jésus demandait ? Le culte ! Il n’est pas surprenant que les disciples de Jésus l’aient adoré. (Voir Matthieu 14:33, Jean 9:38, Matthieu 28:17, Luc 24:52) Ce sont toutes des déclarations que seul Dieu peut faire. Jésus a fait ces déclarations et c’est pourquoi nous croyons qu’il prétendait être Dieu.
Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous et vous comble de bénédictions.