L’art de l’apologétique : La parabole des vignerons annonce-t-elle le prophète Mohammed ?
La parabole des vignerons est présente dans plusieurs évangiles de la bible, mais peut-on affirmer que Yeshoua annonce la venue de l’islam à travers le prophète Mohammed lorsqu’il déclare :
C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. Matthieu 21 : 43
Il est donc essentiel de lire et d’analyser l’intégralité du texte de la parabole afin de saisir ce que le Seigneur Yeshoua y évoque. C’est précisément ce que nous allons explorer dans cet article.
Commençons ensemble par le début afin de comprendre ce que Jésus raconte à travers la parabole des vignerons que nous pouvons lire dans trois des évangiles : Matthieu 21:33-46, Luc 20:9-19 et Marc 12:1-12.
Dans ces texte on y raconte l’histoire d’un maître qui planta une vigne, la confia à des vignerons et partit en voyage. Lorsque le moment de la récolte arriva, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour recevoir leur part du fruit de leur travail. Mais les vignerons saisirent et tuèrent à chaque fois les serviteurs, les uns après les autres, malgré les nombreux envois du maître de la vigne. Finalement, il leur envoya son fils en se disant qu’ils le respecteraient. Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent entre eux : C’est l’héritier. Venez ! Tuons-le et emparons-nous de l’héritage ! Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Alors Yeshoua leur dit : Eh bien ! lorsque viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là ? Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il donnera la vigne en fermage à d’autres vignerons, qui lui remettront les fruits en temps voulu. Yeshoua leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs, c’est elle qui est devenue la pierre angulaire ; c’est là l’œuvre du Seigneur : Quelle merveille à nos yeux ! Aussi je vous le déclare : le Royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Pour comprendre ce qui se passe ici, il est préalable de se poser les questions suivantes :
1. À qui Yeshoua s’adresse t-il ?
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Premièrement aux principaux sacrificateurs et après anciens incrédules
Petit rappel : N’oublions pas ici que ce qui nous intéresse c’est l’identité du peuple à qui est remis (donné) le royaume de Yahweh ôté aux vignerons.
Yeshoua se trouve au temple de Jérusalem en train d’enseigner lorsque les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s’approchent de lui pour lui poser des questions. C’est à eux qu’il partage plusieurs paraboles (Mat 21:23). Il débute en leur reprochant de ne pas avoir reconnu Jean le Baptiste comme un messager de Yahweh. C’est à ce moment-là qu’il commence à raconter la parabole des vignerons.
La conclusion du chapitre apporte des éclaircissements sur l’identité des vignerons à qui la vigne sera retirée. (Mt 21:45-46)
Yeshoua partage ces paraboles pour rappeler aux vignerons les répercussions de leur incrédulité, puisqu’ils n’ont ni cru en Jean le Baptiste ni en Lui.
2. Qui est Yeshoua ? Son identité
En résumé, le maître de la vigne représente Yahweh, tandis que la vigne symbolise le peuple d’Israël (Ésaïe 5:7). Les vignerons désignent les dirigeants du peuple, responsables de son enseignement. Ensemble, ils doivent produire le bon fruit que Yahweh attend de son peuple. Les serviteurs envoyés successivement par le maître de la vigne pour la récolte sont les prophètes (Jérémie 7:25-26). Le fils du maître est, bien sûr, Jésus. Toutefois, Yeshoua souligne des caractéristiques importantes de son identité qui le distinguent des autres serviteurs envoyés par le maître.
a. Le Fils comme dernier envoyé
Dans l’ordre chronologique, Yahweh commence par envoyer les serviteurs les uns après les autres. Cependant, il envoie Son Fils comme ultime chance pour le peuple d’Israël. Finalement, il leur envoya son fils, en espérant qu’ils le respecteront. Dieu attend des vignerons qu’ils lui témoignent du respect, car ce n’est pas un simple serviteur que le Maître envoie en dernier, mais Son propre Fils, qui est l’héritier de la vigne (Jn 16:15, Mt 11:27, Jn 10:14). Ainsi, il se distingue des prophètes en affirmant qu’il est le Fils de Yahweh (Jn 3:16).
b. Le Fils héritier mis à mort
Yeshoua prédit ce qui va leur arriver, car ils cherchent à s’emparer de l’héritage en le tuant. Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. C’est ce qu’il explique à ses apôtres tout au long de son ministère, les avertissant à plusieurs reprises des souffrances et de la mort qu’il doit endurer (Mat 26:1-2, Marc 9:31, Mat 16:21, Luc 9:22…). Cela revêt une grande importance, car dans la parabole, Yeshoua évoque sa mort comme un fait accompli. Le désir des vignerons de tuer l’héritier se réalise à la croix, où Jésus est crucifié à leur demande !
Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s’écrièrent: Crucifie! crucifie! Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car moi, je ne trouve point de crime en lui. Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.… Jean 19 : 6-7
Cependant, en ressuscitant Yeshoua, Yaweh en fait la pierre angulaire de Son peuple, à qui il confie Son Royaume.
3. La Pierre angulaire du royaume de Yaweh
Retournons à notre sujet principal afin de déterminer l’identité de ceux qui seront responsables de la vigne. Avant de rendre sa décision, Yeshoua pose une question aux vignerons.
Jésus leur dit: N’avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux? Matthieu 21 : 42
Yeshoua continue en déclarant : Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. Après avoir écouté ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens réalisèrent qu’il parlait d’eux. L’identité et le rôle de la pierre sont essentiels pour déterminer à quel peuple la vigne a été confiée.
a. Le Mashiah est la Pierre angulaire
Le prophète Ésaïe prédit longtemps à l’avance l’identité de celui qui représentera cette pierre :
C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir. Ésaïe 28 :16
Dans le livre des Actes, l’apôtre Pierre, questionné par les principaux sacrificateurs au sujet de la guérison miraculeuse d’un homme, répond :
sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous. Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle.Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Actes 4 : 10-12
En réalité, il ne fait que transmettre l’enseignement de Yeshoua tel qu’il est présenté dans la parabole. Il est la pierre angulaire, le fondement du royaume de Yahweh. Ceux qui le rejettent se blessent en se heurtant à cette pierre, tandis que ceux qui croient sont en sécurité. (Rom 9:33, Ép 2:20-21) Pierre approfondit ce thème dans sa première épître adressée aux chrétiens non-juifs d’Asie mineure, les encourageant face aux persécutions qu’ils endurent à cause de leur foi.
L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale; ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. 1 Pierre 2 : 7-10
4. Yeshoua bâtit son Église
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Matthieu 16 : 18
Il est essentiel de souligner que Pierre n’est pas un homme ordinaire. Il fait partie des apôtres choisis par Yeshoua pour fonder Son Église. Il rappelle à ses frères dans la foi qu’ils représentent désormais le peuple de Yahweh, une nation sainte. Ils ont reçu la miséricorde grâce à leur foi, contrairement à ceux qui ont rejeté la pierre sur laquelle ils se heurtent.
5. Yeshoua est le Cep
Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Jean 15 : 1
Yeshoua fait souvent référence au symbole de la vigne dans ses enseignements, car c’est ainsi que Yahweh perçoit et désigne son peuple (Psaumes 80:8-12, Jérémie 2:21, Osée 10:1…). Il continue en leur expliquant qu’ils ne peuvent rien accomplir sans lui, car il est le cep et ils sont les sarments. Un sarment ne peut porter du fruit que s’il reste connecté au cep pour se nourrir de sa sève. Par conséquent, sans Yeshoua, ils ne peuvent produire aucun fruit, car il est essentiel de demeurer attaché au cep.
Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. Jean 15 : 5-6
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. Jean 15 : 16
6. Yeshoua confie aux apôtres le royaume de Yahweh
À la fin de son ministère, juste avant de retourner auprès de son Père, Yeshoua confie à ses apôtres la mission d’annoncer la bonne nouvelle du royaume de Yahweh : le salut et le pardon des péchés en son nom (Luc 24:47). Ils doivent faire de toutes les nations des disciples, en les baptisant et en leur enseignant tout ce qu’il leur avait transmis (Matt 28:19, Marc 16:15).
a. Yeshoua établit une nouvelle alliance
La dernière chose à considérer est la nouvelle alliance que Yeshoua a établie. Le peuple de Yahweh est constitué de ceux qui sont en relation avec l’alliance que Dieu a faite avec l’homme. C’est pourquoi, jusqu’à l’arrivée de Yeshoua, seuls les Israélites formaient le peuple de Yahweh, car ils étaient les bénéficiaires de cette alliance (Rom 9:4). Enfin, c’est lors du repas de la Pâque, le soir de son arrestation, que Yeshoua institue cette nouvelle alliance avec ses apôtres.
Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous;car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Matthieu 26 : 26-28
b. Les apôtres font grandir le royaume de Yahweh
Dans le livre des Actes, il est important de noter que les apôtres annoncent la repentance et le pardon des péchés au nom de Yeshoua, tant aux juifs qu’aux non-juifs (Actes 2:38, 5:31, 10:43, 11:18, 13:38, 17:30-31, 26:20). De plus, ils baptisent ceux qui acceptent la bonne nouvelle du royaume de Yahweh (Actes 8:13, 2:41, 10:48, 19:5, 22:16). Enfin, ils réalisent les miracles et les prodiges que Yeshoua leur avait promis qu’ils accompliraient en son nom… (Jn 14:12, Mc 16:17-18).
Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes. Actes 2 :41
… louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. Actes 2 :47
Nous observons ainsi l’Église de Yeshoua Mashiah, qui représente le peuple de Yahweh, croître grâce à la prédication des apôtres. Cela confirme les paroles de Yeshoua concernant la mission de l’apôtre Pierre (Mt 16:18). Le nombre de disciples ne cesse d’augmenter, et cela continue encore aujourd’hui, car des millions de personnes à travers le monde témoignent de la manière dont Jésus-Christ transforme leurs vies. L’Église est constituée du peuple de Yahweh, rassemblant des disciples du Mashiah issus de toutes les nations (Ap 5:9-10).
En résumé, Yeshoua a choisi de confier la responsabilité du royaume de Yahweh aux apôtres. Yahweh les a désignés pour prêcher l’Évangile, car Yeshoua leur a transmis tout son enseignement, afin que, par leur prédication, le monde puisse entendre la bonne nouvelle du royaume de Yahweh et accéder au salut. Les apôtres, ainsi que tous ceux qui croiront en leurs paroles, produisent le fruit attendu par Yahweh, dont le baptême est un signe d’appartenance à ce nouveau peuple et de réception du Saint-Esprit (Actes 1:4-5, 15:8, 10:44-48, Luc 24:49, Jn 7:39, Jn 14:26…).
Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole… Jean 17 : 20
7. Pour Conclure : Le Paradoxe musulman
a. Traits identitaires du Mashiah
Tout d’abord, il est surprenant que Yeshoua, à travers la parabole des vignerons, évoque le prophète Mohammed, alors que le Coran, dans son message, nie la mort du Mashiah (Sourate 4:157, selon la position majoritaire des musulmans). De plus, il rejette l’identité de Yeshoua en tant que Fils de Yahweh et héritier du royaume (Coran 9:30, 5:17, 2:116, 25:2). Pourtant, Yeshoua se décrit lui-même avec ces mêmes termes !
b. Conflit dans la chronologie du plan de Yahweh
Deuxièmement, Yeshoua affirme être le dernier envoyé, car il n’y a personne après le Fils, qui est le sauveur du monde (Jn 3:16, 1 Jean 2:2). Par ailleurs, Yeshoua est-il la Pierre angulaire de l’islam ? Non. Nous avons vu que ce nouveau peuple est l’église de Yeshoua Mashiah. Ainsi, l’islam s’inscrit dans le plan de Yahweh comme un remplacement de son Église, car il représenterait le peuple de Yahweh depuis l’enlèvement de Yeshoua Mashiah au ciel jusqu’à l’arrivée du prophète Mohammed.
Des questions fondamentales se posent pour déterminer la vérité :
- Jésus déclare-t-il que son Église sera remplacée par un autre peuple ?
- Indique-t-il que la nouvelle alliance établie par son sang sera remplacée ?
- Quand Jésus mentionne-t-il l’arrivée d’un autre prophète après lui ?
La parabole des vignerons fait-elle référence au prophète Mohammed dans Matthieu 21:43 ?
En conclusion, si l’islam est la religion que Yahweh a établie en remplacement de l’église de Yeshoua Mashiah, il doit pouvoir répondre de manière satisfaisante à ces questions. C’est à vous de décider.
