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    Les Personnages féminins dans la Bibles : Signification de L – Q

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    Glossaire : Les Personnages féminins dans la Bibles : Signification de L – Q

    Cette liste de noms de personnages bibliques est destinée à améliorer notre étude de la bible. C’est aussi la possibilité de choisir un prénom en parfaite connaissance de cause.

    Nous présentons en lettres latines, plusieurs manières d’écrire ces noms hébreux, araméen, persan, grec ou latin avec en tête de ligne l’orthographe qu’utilisent les Rabbins, puis lorsqu’il existe une différence celle qu’utilisent les linguistes chrétiens. Nous avons ajouté la traduction en français. Traductions qui parfois divergent car généralement littérales mais parfois symboliques (la première traduction présentée sur chaque ligne étant celle des Rabbins et la seconde quand elle est différente, celle des linguistes chrétiens).

     

    LLéa, Lia : « Fatiguée, lasse » «celle qui donne » Fille de Laban, Sœur aînée de Rachel, toutes les deux épouses de Jacob. Léa fut donnée la première à Jacob parce que la coutume exigeait que l’aînée se marie avant la cadette. (Genèse 29 : 16)
    Loïs : « agréable » Cette femme croyante joua un rôle déterminant dans la communication de la foi à ses enfants et à ses petits enfants dont fait partie Timothée, le compagnon de Paul. (2 Timothée 1 : 5)
    Lo-Ruchama : « celle dont on n’a pas pitié » nom donné par le prophète Osée à sa fille. (Osée 1 : 6)
    Lydie, Lydia : « originaire de la ville de lydie » Cette femme, marchande d’étoffes précieuses, devint la première chrétienne de la Macédoine de l’Europe grâce au ministère de Paul. (Actes 16 : 14)

    MMaakha, Maaca : « oppressée » Fille d’Abisalom, (1 Rois 15 : 2) Un des Femmes du roi David.
    Maaca : « oppression » fille du roi Talmaï, épouse de David, et mère d’Absalom. (1 Rois 15 :10)
    Machla, Ma’hla : « maladie » l’aînée des 5 filles de Tselophchad, descendant de Manassé fille de Hammoléketh. (Nombres 26 : 33)
    Mahalat, Mahalath : traduction incertaine « Pardon, harpe » fille de Jerimoth fils du roi David et femme de Roboam. (Genèse 28 : 9)
    Ma’hla, Machla : « maladie » l’aîné des 5 filles de Tselophchad. (Nombres 26 : 33)
    Marie, Miriam, Myriam : « celle qui s’élève » Sœur aînée de Moïse et Aaron. (Exode 15 : 20) mère de Jésus. (Matthieu 1 : 18)
    Marie de Magdala, Marie-Madeleine : « celle qui élève une tour » disciples de Jésus. (Luc 8 : 2)
    Martha, Marthe : « dame, maîtresse » fille de Baïtous. Soeur de Marie et de Lazare de Béthanie. Une famille très aimée par Jésus. (Jean 11 : 1)
    Mathred : « celle qui avance » fille de Mézahab et mère de Mehéthabeel, l’épouse de Hadar (Hadad) de Pau (Pahi), roi d’Edom. (Genèse 36 : 39)
    Méchoulémèt, Meschullémeth : « amie » fille d’Haruts de Jotba, épouse du roi Manassé de Juda, et mère du roi Amon de Juda. (2 Rois 21 : 19)
    Mehétabeel : traduction incertaine « favorite de Beel » fille de Mathred et épouse du roi Hadad d’Edom. (Genèse 36 : 39)
    Mérav, Mérab : « augmentation, de la multitude » fille aînée de Saül, promise à David mais donnée à Adriel de Mehola; mère de cinq enfants. (1 Samuel 18 : 17)
    Meschullémeth : « amie » fille d’Haruts de Jotba, épouse du roi Manassé de Juda, et mère du roi Amon de Juda. (2 Rois 21 : 19)
    Mézahab : « eau d’or » mère de Mathred et grand-mère de Mehéthabeel, l’épouse d’Hadar, roi d’Edom. (Genèse 36 : 39)
    Mikaya, Micaja : « qui est semblable à YHWH » fille de Uriel de Guibea, épouse du roi Roboam de Juda, et mère du roi Abija de Juda. (2 Chroniques 13 : 2)
    Mikhal, Mical : « qui est comme Dieu » fille du roi Saül, soeur de Jonathan, donnée à David comme épouse pour un prix de 100 prépuces Philistins. (1 Samuel 18 : 20)
    Milka, Milkah, Milca : « petite reine » fille d’Haran et épouse de Nachôr, dont elle eut 8 enfants, nièce d’Abraham. (Genèse 11 : 29, Nombres 26 : 33)
    Myriam, Marie : « celle qui élève » Sœur aînée de Moïse et Aaron. (Exode 15 : 20). Mère de Yéshoua (Jésus) (Matthieu 1 : 16)

    NNaama : « douce, charmante » fille de Lémec et soeur de Tubal-Caïn avant le déluge. (1 Rois 14 :31)
    Naara, Naaratha : « jeune fille » la 2eme épouse d’Aschchur. (1 Chroniques 4 : 5, Josué 16 : 7)
    Naomi, Noémie : « ma gracieuse » (dans le sens de belle et délicate) Femme d’Elimélek et belle-mère de Ruth, a la suite de son remariage avec Boaz, devint l’ancêtre de David et de Jésus. (Ruth 1 : 22)
    Néhoucheta, Nehuschtha : « cuivrée, bronzée » fille d’Elnathan, épouse du roi Jojakim de
    Juda et mère du roi Jojakin de Juda. (2 Rois 24 : 8)
    Noâ : « mouvante » Une des 5 filles de Tsélofhad. (Nombres 26 : 33)

    OOholiba, Aholibah : « la femme de la tente » nom symbolique de Jérusalem. (Ezechiel 23 : 4)
    Oholibama : « tente du haut lieu » épouse d’Esaü. Genèse 36 :2 ; chef d’Edom. (1 Chroniques 1 : 52)
    Ohola, Oholah : « sa propre tente » nom symbolique de la Samarie. (Ezechiel 23 : 4)
    Orpa : « nuque, opiniâtreté » Moabite, épouse de Kiljon, belle-soeur de Ruth. (Ruth 1 : 4)
    Osnat, Asnath : « appartient à la déesse Neith » épouse de Joseph, mère de Manassé et Ephraïm, fille de Putiphera. (Genèse 41 : 45)

    PPeninna : « bijou, corail » l’autre épouse d’Elkana, la première étant Anne. (1 Samuel 1 : 2)
    Perside : « femme Perse » une femme Chrétienne à Rome. (Romains 16 : 12)
    Phoebé : « radieuse, pure, brillante » diaconesse de l’église de Cenchrées. (Romains 16 : 1)
    Priscille : « petite vieille » chrétienne, épouse d’Aquila qui voyageait pour annoncer l’Évangile. (Actes 18 : 1)
    Pua, Poua : « splendide » une des 2 sages-femmes ayant reçu l’ordre de Pharaon de tuer les enfants mâles qui naissaient chez les gens d’Israël, au temps de Moïse. (Exode 1 : 15)

    QQérène, Kéren-Happuc: « Corne d’antimoine » une des filles de Job nées après ses épreuves. (Job 42 :14)

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